《神奇舍利子》
52.割身施饥民,奢维舌不烂
南北朝前期,凉州地区(在今甘肃省)有个法号法进的僧人,俗姓唐,出生在凉州张掖,自幼攻读百家经史,出家后专修密部苦行,修得一定神异之力,犹擅测未来之事,很为当地一个部落首领沮渠蒙逊看重,遇有难决之事,常向他请教。蒙逊去世后,他的儿子景环继首领位,对法进依然十分尊重。胡人来犯,景环打了败仗,损失惨重,问法进:“我的部落在这儿呆不下去了,想转移到高昌(在今新疆吐鲁番东部)去,你看行不行?”法进说:“此去西北,高昌必得,但以后会遭遇灾害,饥荒严重。”景环说:“以后的事以后再说,那我现在就转移到西北去,请您不要扔下我,跟我们一起去高昌吧。”
景环率领部落一路西行,来到高昌。其时高昌郡为秦汉以来的屯边之地,守军不多,景环不费多大力气就把太守赶走,占据了这块地方。第二年,景环自立为凉王,年号承平,是为公元443年。
过了两年,景环生病死了,他的弟弟安周继位。这一年,高昌发生大饥荒,饿死饥民无数。安周象他的父兄一样,对法进也很尊重,有事也常向他请教,法进便借机求请安周,民为国之本,应把国库中的存粮拿出来,救济饥民。安周看在法进的面上,拨出了一点粮食赈灾;但饥荒有增无减,安周怕国库空虚,忧心重重。
法进把这一切都看在眼里,遂不再乞求国王。他洗了个澡,把全身洗得干干净净,然后来到一处贫苦饥民最集中的地方,对饥民讲说了一番佛法的道理,凡愿意皈依三宝者,他当即为他们授了三皈依。随后,他把身上衣服脱下,挂在树上,取出带来的刀盐,对饥民说:“今天,我已下决心为佛法舍身,你们应该成全我,把我给吃了吧。”
在当时,因饥荒所迫,人相食的现象并不少见。但饥民都为这位僧人的品行所感动,无一人愿意吃他。法进见无人动手,他就用刀把自己身上的肉割下来,沾点盐,吃下去。肉割多了,血流满地,他的意志再坚强,再强忍疼痛,最后也心闷气塞,难以支持了。他临死前对饥民说:“你们把我全身的皮肉拿去,还能吃上几天,若皇宫里有人来,肯定要拿走,你们事先就藏起来,不要给他们拿走。”
消息传出,举国震惊,人们奔走呼号,万口同悲。朝廷也派人来看视,果不出法进所料,将他身体抬回宫里。安周深受感动,敕令马上从皇家粮库里取出三百斛麦子,施给快要饿死的人,同时还命地方官打开仓廪以赈灾民。
法进的弟子将师父遗体移至城北火化,大火熊熊,烟炎冲天,一直烧了七天,烟火才熄灭。尸骸全烧成了灰,只有舌头没烧化掉。众人在法进奢维处建了一座三层灵塔,树碑记事,以纪念这位割肉舍身的僧人。