81.宝贤大译师，舍利化响雷

　　仁清桑波，译意为“宝贤”，藏历土马年（五代周世宗显德五年，公元958年）生于阿里地区漾通古格地方，十三岁出家，三次前往印度求学，依止过班智达沙罗多迦罗婆罗摩、迦摩罗崛多等七十五位贤哲学习显密，是藏地后宏期最有成就的翻译师之一，一生译有多种新密续论、经论及印度医书。
　　北宋庆历中（约公元1044年前后），印度阿底侠尊者应拉喇嘛（智光王）之邀第二次来藏地弘法时，大译师仁清桑波已八十五岁。
　　大译师自恃自己的学问在藏地无人能比，对六十岁刚出头的阿底侠尊者并不怎么放在眼里，但阿底侠尊者毕竟是藏王请来的，出于礼节，他把阿底侠尊者迎请到自己的住处－－－－脱顶寺来作客。
　　脱顶寺的墙壁上绘有密宗四续部（事部、行部、瑜伽部及无上瑜伽部）诸本尊的像，阿底侠尊者每看到一幅本尊像，就口颂一首赞偈，而后才入座。
　　仁清桑波问阿底侠尊者：“这些赞颂是由何而作的？是谁作的？”
　　阿底侠尊者说：“这是我即刻所作。”
　　仁清桑波一听，这才顿时生起敬畏之心。
　　阿底侠尊者问仁清桑波：“你通晓何种教法？”
　　仁清桑波将自己知道的大略说了一下。
　　阿底侠尊者说：“嗳！要是早见着如你这样的人住在西藏，我就不须来西藏了。”说着合掌当胸，对大译师表示敬意。
　　阿底侠尊者又问仁清桑波：“将诸续部之义揉和于一座间，由一朴特伽罗应如何而修呢？”
　　仁清桑波回答道：“那就个别地依所讲之义来修吧。”
　　阿底侠尊者叹口气说：“此诸续部是要合一而修才易得成就，看来，我还是不能不来西藏的啊！”
　　仁清桑波这才意识到阿底侠尊者是真正大智者中的最大智者。
　　阿底侠尊者问他：“我将前往前藏讲法，你愿意随往当我的翻译吗？”
　　仁清桑波脱下帽子，指着自己满头白发说：“请看我的头发已白成这样，实在不能为尊者服役了。”
　　阿底侠尊者说：“那也好，大译师，轮回之苦实难忍，你就放下一切，一心专修吧。”
　　仁清桑波点头称是。等阿底侠尊者走后，他在自己的静室外面筑了三层门道，于外门上写道：“于此门中，如果我生起一刹那的贪恋世间轮回心，诸护法粉碎我的头！”于中门上写道：“在此门内，如果我生起一刹那的为自利心，诸护法粉碎我的头！”于内门上写道：“在此门内，如果我生起一刹那的凡庸分别心，诸护法粉碎我的头！”
　　仁清桑波摒除一切杂念，专心修持十几年，亲见吉祥胜乐曼荼罗。
　　藏历木羊年（北宋仁宗至和二年，公元1055年）十二月十七日，仁清桑波于喀杂汪格去世，享年九十七岁。他去世时，城中老少人等都听见空中传来仙乐，看见天空中有许多天神在作供养法事。荼毗后，未发现任何骨骸灰烬，只发现三颗状如莲瓣的红色舍利子。为时不久，那三颗红色舍利子也消失在空中，同时发出巨大雷声，渐渐散去。