11．人间活地狱，奇僧来拆除

　　公元前270年，宾头婆罗王患重病突然去世，阿育依托波吒厘佛城实力和诡计多端的阿耨楼陀等人扶持下，登上孔雀王朝的御座。长兄修师摩对庶弟继承王位不服，率兵来围。阿耨楼陀此时已被阿育王任为宰相，他在东城门前做一机关木象，又做一阿育王塑像，让塑像骑象身上，再于象前挖一无烟火坑，上面以伪装物覆盖。当修师摩到来时，阿耨楼陀假意指点他说：“王子，阿育正在东门，你若把他打败，自然就该由你作王。”修师摩往东门奔去，坠入火坑，当即身亡。
　　阿育为王后，暴躁的脾气更无所收敛。他觉得手下有些大臣对自己不恭敬，一下子就杀掉五百。他见皇宫花园中的无忧树花被人折断，以为是宫女借此发泄对自己不满，就下令将宫女活活烧死。
　　阿育王把帝国首都从王舍城搬到了波吒厘佛城。虎视天下，他的勃勃野心极度膨胀。他连年征伐，吞并邻土，使疆域一再扩大。他率众亲征的羯陵伽之役，杀人十万，血流成河，最终占领了这个东海岸的军事强国，扫平了通往南印度的必经之路。在阿育王统治时期，他建立起古印度史上一个空前庞大的帝国，在当时世界上也树立了显赫的威名。
　　在帝国内部，他实行严酷的专制政策，凡事他一个人说了算，容不得任何不同意见。他听信瞿竭卢那仙人的邪说，建造了一座四方围墙高耸的“祭堂”，里面种植各种花果，外面装饰得更加漂亮，使路过的人都忍不住想进去看看。而实际上，那里面是一所不折不扣的人间地狱，凡进去的人，都被加上种种莫须有的罪名，残害致死。这所“祭堂”的看守，是他专门派大臣去全国各地明查暗访找来的，标准只有一个，那就是这人必须是国中最冷酷凶残的恶人！被找来的这个恶人，名叫阇梨，又高又壮，浑身黑色，眼睛发青，头发发黄，普通人看他一眼，都会吓得心惊肉跳，他来这所“祭堂”前，因父母不赞成，一气之下就杀了父母。在数年时间里，进入“祭堂”丢了性命的无辜民众多达五千余人。人们暗中把阿育王称为“凶暴的无忧”。
　　有一天，有个外来的出家人误入“祭堂”，阇梨一把抓住他，要按“祭堂”规矩把他杀死。出家人对刽子手说：“我是僧人，请你给我一个月时间，一个月后再叫我死吧。”刽子手冷笑一声，答应让他再活七天。
　　这个出家人名叫加行，是佛陀大弟子阿难的弟子耶舍罗汉的弟子。他在“祭堂”满是血污、骨骸和内脏的禁室里，死下一条心，修观无常十六圣谛法，终于证得了罗汉果位。
　　七天后，刽子手把加行扔进滚烫的大油锅，可是，不管大铁锅下的柴火烧得多旺，不管锅子里的油沸腾得多厉害，加行面带微笑，如洗温浴，丝毫不受伤害。
　　刽子手大为惊讶，他无法相信，却不得不面对这一不可思议的现实。
　　国王听说后，跑到“祭堂”里去看这个油锅炸不死的奇僧。
　　国王问僧人，为什么滚烫的油锅炸不死他？太不可思议了。
　　加行回答说，佛法不可思议而又真实不虚，是不可思议而又真实不虚的佛法保护了他。
　　加行问国王，为什么要设立“祭堂”杀害那么多无辜的人？
　　阿育王回答说，瞿竭卢那仙人告诉他，只要“祭堂”能杀死一万个人作祭祀，他就可以永久获得解脱。
　　加行说，你别相信这外道的胡言乱语，你滥杀无辜，罪业深重，死后将在无始的轮回里坠落到三恶道里去。他随即以神通让国王亲眼见到了地狱里的种种恐怖景象。阿育王心灵感受极大震撼颤秫。
　　国王问，如何才能真正得到解脱？
　　加行告诉国王，只有忏悔罪业，敬供三宝，才是求解脱唯一行之有效的正途。
　　阿育王当即狠下决心，定要痛改前非，重新做人。可当他想走出“祭堂”的时候，凶悍成性的刽子手拦住了他－－这正是他当初授予阇梨的特权：杀死每一个进入祭堂者，不让一个人活着出来。
　　阿育王问：“你今天想杀我是不是？”
　　阇梨说：“是。”
　　阿育王问：“是谁先到这里来的？是你还是我？”
　　阇梨说：“是我。”
　　阿育王说：“既然这样，你应该先死。”就令人处死了阇梨，并随即拆除了这座人间地狱。