26．深夜放光彩，相逐水里行

　　西魏大统年间（公元535－550年），有西域高僧来汉地弘法，献给周太祖一颗佛陀舍利。太祖信仰佛法，深知此为佛界无价瑰宝，不该秘藏宫中为个人独占，就把他最尊敬的僧妙和尚请来，将这颗佛陀舍利送给这位出家人拿去供养。
　　僧妙和尚，翼州（在今山西省）人，常住河东埔坂常念寺（又名仁寿寺），修行刻苦精进，博览群籍而犹通讲论，为人亦极谦恭，每逢为人讲经说法、阐释疑义，讲完后总要合掌作忏悔状说：“佛法意义深远，非吾辈凡夫俗子所能穷究其意，今天所说，只是师父教授给我的一点体会罢了，讲得对也好，不对也好，仅供参考，希望大家能通过修行真正掌握佛法的本义和真谛。”他愈是这样谦恭，聚集在他周围的信众就愈是多，在国内的名望越来越大。
　　僧妙和尚得到太祖赠予的佛陀舍利后，把它装入金瓶，供奉在寺院大殿里，每天早晚都极虔诚地礼拜。过了一年，有天夜里，舍利忽然大放光芒，整个金瓶光闪熠熠，照得殿堂满室通亮，有一股光线呈螺旋状，穿出窗口，射向漆黑夜空，漫于四面八方，使整个常念寺都笼罩在明亮的光焰中。当地不少人见到寺院上空的光焰，以为失火，竞相赶来救援，及至赶到，看到乃是生平见所未见的舍利神光，无不惊叹佛法神威不可思议，纷纷下跪，虔诚礼拜，有的人更是激动得涕泗交横、不能自已。过了许久，光焰范围渐渐缩小，以螺旋状穿窗回室，卷入瓶内，最后一切复归于平寂。
　　这天夜里，有个僧人睡在屋内，舍利大放光亮时，众人唤他起来看，可他鼾声连连，怎么唤也唤不醒。第二天起床，方知昨夜舍利放光，懊恼不已。没过多久，他还患上一场很厉害的怪病。有人不解，问僧妙是怎么回事，僧妙解释说，此乃该僧宿业所致啊。
　　大约也在这同一时候，邺古城中的白马寺，有一木塔，因年代久远，木料多有坏损，皇帝敕令修葺，整理地基时，民工从地下掘出三颗舍利，一红、一白、一青，寺中的僧人就将这三颗舍利贮在宝瓶里。消息传出，轰动京城，很多人争先恐后涌到寺院里来观看宝物。可是，舍利放在开口瓶里，有的人可看见，有的人就是看不到，有人将瓶子抓在手里，倾倒过来，拼命摇晃，也不掉出。其时，皇帝的舅舅广武王胡成邑听说了，也赶来寺庙观看。他请人置一水钵，将三颗舍利放进水里，然后合掌祷告：“菩萨有灵，菩萨保佑，此舍利若真是释迦牟尼佛舍利，乞示现神迹。”他刚说完，就见红白青三颗舍利在水中升腾旋转，上下追逐，七遍之后，复沉于水底。
　　有人去问僧妙和尚，为什么会出现这种现象？僧妙回答说，这并不奇怪，在《菩萨处胎经》、《观佛三味经》、《阿育王经》等经文中，佛菩萨早已预言，佛陀圆寂后将留下舍利以福被天人、功流海陆。广武王曾染佛宗，虽奉敕还俗，仍不舍具戒，所以佛陀舍利会向他显示神迹。有的人不信佛法乃至轻慢三宝，这样的人，哪怕佛陀舍利放在他的眼前，他也当然看不见喽！